هذه الرسالة وردتنا من العلا الشمالية ومن شارع الخزان القديم، بعث بها المستمع ل. م. ل. يقول في رسالته وهو يتحدث عن زواج الصغيرة قبل الكبيرة، يقول: المشكلة هي أنني رجل في الثامنة والعشرين من العمر، وتوجد فتاة تبلغ من العمر إحدى وعشرين سنة، وأنني رغبت في زواجها؛ لأنها دَيِّنة. ويحكي أنها لا تتهاون في الصلاة، وأنها تلازم الشعائر الدينية. يقول: لذلك رغبت في زواجي أيضاً، ولكن أختها الكبيرة لم تتزوج حتى الآن، وحينما طلبت من والدها أن أتزوجها قال: خذ الكبيرة، وإلا ما عندنا زواج. ووالدها فعلاً دين ومواظب على الصلاة وغير ذلك، أرجو الإفادة والشرح لكي يسمع والد البنت فيزوجنيها إن شاء الله، أرجو إجابتي.
جزاكم الله خيراً. تقول السائلة هذه من السويد: أحياناً نضطر لزيارة بعض المسلمين؛ لأداء الواجب كالتعزية أو التهنئة، ولكنهم لا يجلسون النساء على حدة، والرجال على حدة، أي لا يلتزمون بهذا الأمر الشرعي، فهل نقوم بمقاطعتهم ولا نقوم بزيارتهم؟
ادَّعى أب أنه إذا نادى ابنه وهو يصلي السنة؛ فعلى الابن أن يترك الصلاة، ويجيب الأب؛ محتجًا بأن إجابة الأب واجبة وفرض، والفرض مقدم على السنة، فما الحكم جزيتم خيرًا؟
يقول حمدان نافي العتيبي:مقدم برنامج نور على الدرب! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:أرجو عرض رسالتي هذه على سماحة الشيخ: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز الرئيس العام وفقه الله.يقول: مما لا شك فيه -يا سماحة الشيخ- أن المسلمين في رخاء دنيوي لا مثيل له، ويظهر كثير من المسلمين هذه النعمة بإسبال الملابس من ثياب وبشوت، فهل هذا العمل موافق للصواب؟ وقد يظهر هذا واضحاً في كثير من المصلين، حيث يمتد ثوبه أو ثوب أحدهم خلفه، فما حكم الإسبال في الصلاة خاصة وفي غيرها بصفة عامة؟
هنا رسالة باعثها أحد الإخوة المستمعين وقضيته هي قضية كثيراً ما يسأل عنها سماحة الشيخ أخونا من القنفدة، ورمز إلى اسمه بالحروف (ح. م. ع. ق) أخونا يقول في قضيته: هل يجوز لي الجلوس مع زوجات إخواني والتحدث معهم، وإيصالهم مثلاً إلى المستوصف أو إلى بيوت أهلهم أو إلى أحد الأقارب؟ ثم يقول أيضاً: إن لي زوجة وأغيب عنها لمدة أسبوعين أو ثلاثة وفي حالة وجودي معها سواء طال الجلوس أو كثر لا أتحدث إليها ولا يخدمني إلا زوجات إخواني، ويرجو التوجيه من سماحة الشيخ حول هذه القضية؟
بارك الله فيكم يا شيخ محمد، من مصر المستمع شريف عبد القادر يسأل عن معنى الحديث: عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ثائر الرأس واللحية، فأشار إليه صلى الله عليه وسلم كأنه أمره بإصلاح شعره، ففعل ثم رجع، فقال صلى الله عليه وسلم:
«أليس هذا خيراً من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان»
؟ أخرجه مالك. السؤال: ما القصد بهذا الحديث، وهل هذا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، نرجو بهذا إفادة؟
سؤالها الأخير تقول: هل يجوز استعمال بعض المواد الغذائية كالطحين والبيض والعسل واللبن ونحوها كعلاج ما قد يصيب الوجه من أمراض كالكلف ونحوه وإن لم يكن لمرض أو نحوه، بل لمجرد تجميل البشرة، فهل يجوز أيضاً؟
ما حكم الدين في المرأة الحامل التي تذهب إلى المستشفيات الحكومية، ولا تجد إلا رجالًا، أو نساء هنودًا، أو كوريات، بوذيات، ومسيحيات؟ فهل تسمح بالكشف عليها عند الرجال، أم النساء غير المسلمات؟
مرحباً بكم، هذا السائل الذي رمز لاسمه بـ أ ب محمد، يقول: أرجو أن تعرضوا أسئلتي على فضيلة الشيخ، السؤال الأول: هل الحرير الصناعي البوليستر محرم بالنسبة للرجال، أرجو من فضيلة الشيخ إجابة حول هذا؟
هذه الرسالة وردتنا من العلا الشمالية ومن شارع الخزان القديم، بعث بها المستمع ل. م. ل. يقول في رسالته وهو يتحدث عن زواج الصغيرة قبل الكبيرة، يقول: المشكلة هي أنني رجل في الثامنة والعشرين من العمر، وتوجد فتاة تبلغ من العمر
جزاكم الله خيراً. تقول السائلة هذه من السويد: أحياناً نضطر لزيارة بعض المسلمين؛ لأداء الواجب كالتعزية أو التهنئة، ولكنهم لا يجلسون النساء على حدة، والرجال على حدة، أي لا يلتزمون بهذا الأمر الشرعي، فهل نقوم بمقاطعتهم ولا
